miércoles, 20 de octubre de 2010

Tertulia de noviembre

LIBROS - LA VERDAD DE LAS MENTIRAS
Para sumarnos a las celebraciones por la concesión del Nobel a Mario Vargas Llosa, hemos decidido leer para noviembre La verdad de las mentiras. Está en PUNTO DE LECTURA, 2003 y 2007. Tapa blanda bolsillo 9.95€.
Y para diciembre la nueva novela que sacará próximante.

martes, 19 de octubre de 2010

Resumen de la tertulia de octubre. Por gentileza de Carmen

Claus  y Lucas  Agota Kristof.
  Tertulia  del 15.10.2010    Torrelaguna
 ( Sólo algunas observaciones que completan o puntualizan lo elaborado por un compañero de José Manuel).
FICCIÓN  /  REALIDAD / MENTIRAS
Temas con los que estábamos de acuerdo:
-         La guerra (2ª Guerra mundial y la invasión soviética de Hungría en 1956) como acontecimiento brutal del que irradian todos los temas: Cómo sobrevivir al horror de la guerra y al de un régimen totalitario. Estamos en una tierra fronteriza de Hungría y la historia transcurre entre  los años finales de la guerra ( 1942?) y la ocupación soviética.
La guerra ha terminado y para sobrevivir ha habido que mentir durante muchos años. Lucas y Claus descubren al final que la libertad que han recuperado no es sinónimo de verdad, su propia existencia es también una mentira. Verdad y mentira  se entreveran: la guerra seguramente les ha obligado a ello hasta el punto de desposeerlos de su identidad
 ¿Existió Claus realmente? O bien Lucas ¿Llegará a deshacerse de su doble? Más bien es el suicidio la única solución posible.
-         Los imprecisos límites entre la realidad y la ficción (la mentira  como mecanismo de salvación). El perspectivismo en la visión de la realidad.
En El Gran cuaderno escrito en 1ª persona del plural, los gemelos van a parar a la casa de la abuela. El escribir es un modo de supervivencia, de afirmación de la existencia; buscan la objetividad, contar sólo los hechos,  (¿la verdad?) eliminando todo lo subjetivo. Se someten a horrendas pruebas de endurecimiento físico y psíquico, y cuidan de la abuela  de forma ejemplar.
En La tercera mentira, todo nos confunde: El cuaderno que escribían al unísono en 1ª persona, ahora sabemos que sólo tiene un autor. Está dividido en dos partes; en la primera es Lucas el narrador, en la segunda, la historia es narrada por Claus; cada uno cuenta su vida desde que tenía cuatro años, edad a la que fueron separados por un drama familiar y la cuentan a su modo; Lucas va a ser un ejemplo de entrega a los demás, Claus –al menos en su infancia – muestra una horrible perversidad.  Los lectores pensamos ahora que todo lo leído en las novelas anteriores no es más que una invención de Claus (¿) para crearse una infancia en común con otro hermano, o  para soñar con un hermano que  no existe.  Casi nada tiene que ver con la primera novela. ¿Existen de verdad dos hermanos o bien no son más que uno solo, y hay un solo personaje  capaz de bondad y de maldad  en términos absolutos? ¿Sería entonces una parábola de la condición humana? 
La verdad, la objetividad que tan importante era en el primer libro, ahora resulta tergiversada. Confusión en la identidad de la madre, en la del padre –personaje marcado por la tragedia de una muerte que servirá de instrumento de salvación para el hijo- ¿Quiénes son  ese Peter N. o Clara, en la tercera novela? ¿Existió de  verdad esa abuela – la Bruja para el pueblo- capaz de coraje y hasta de compasión por los otros a pesar de todo? Lucas, en este relato, ha cruzado la frontera para volver de nuevo a su tierra natal. Se encuentra con Claus  pero no pueden reconocerse. Claus –ahora Klaus-  niega en público tener un hermano, pero sabe que quien se ha suicidado es Lucas, su hermano. En la tumba, sin embargo, aparece ya su propio nombre…La solución para encontrarse por fin todos juntos es el suicidio.”…es una buena idea”
 La literatura como catarsis:
 “El gran cuaderno”  es el elemento unificador de toda la historia; un soporte (hojas, cuadernos, lápices…) para el acto de escribir que es la tabla de salvación de estos seres desgraciados; se sirven de la imaginación para sobrellevar la cruda existencia.  Se juega simbólicamente con la metonimia del objeto y del título de la primera novela El gran cuaderno y a cuyo contenido tendemos a conceder  la mayor fidelidad de la historia)
(Se me ocurre que no es irrelevante aquí la importancia del cuaderno Libro (¿), como vehículo de la Palabra que es la Verdad-revelación  para el pensamiento judío)
La narradora construyó tres novelas con algunos personajes comunes,  pero no sabemos si hay una sucesión  de la misma  historia en ellas (La tercera mentira ¿es realmente la continuación? ¿O son  otros personajes con los mismos nombres?) En todo caso la única prueba de la existencia de Klaus L. parece ser El gran cuaderno, y esto lo sabemos al final de la trilogía.
Nos encontramos con un universo siniestro en donde el amor es imposible porque  nunca se llega a alcanzar del todo al otro ser humano. (Mathi –Lucas, Yasmine-Lucas, Clara-Lucas  Madre-Lucas/Claus…)
La prosa es seca, despojada, expresionista (¿Estará detrás Kafka p.ej.?)
(Admito toda discrepancia,  corrección o  puntualización; mejor dicho: las espero)